احمد بخارایی: ۱ـ سالهاست در همین کانال تلگرامی، گفتهام و نیز در گفتوشنودها تحلیل کردهایم که جمهوری اسلامی همزمان با چند بحران مواجه است و تجمیع آنها یک «ابربحران» را آفریده، اما گویی قرار حاکمیت بر «نشنیدن» بود. تازه برخی تحصیلکردههای کمسواد و گاه «حکومتی» در حوزههای جامعهشناسی، علوم سیاسی و اقتصاد، ما را به کجفهمی و خلاف واقعگویی متهم میکردند. اینک بخش کوچکی از همین بحرانها در گفتمان پزشکیان رئیسجمهور به «ناترازیها» تعبیر میشود و البته ایشان هنوز به کثرت و عمق بحرانها پی نبرده! ۲ـ یک هفته پس از حملهی حماس به اسرائیل در هفت اکتبر ۲۰۲۳ یعنی ۱۵ ماه قبل در یک مناظره گفتم که برندهی این سرآغاز تهاجمی حماس، اسرائیل خواهد بود و غزه نابود خواهد شد. اما برخی جاهلان گفتند که بنده، سیاست نمیدانم و تحلیلم ناصحیح است. ۳ـ بارها گفتم که هلال مقاومت و جنگهای نیابتی ایران، فرجام مثبتی نخواهد داشت و این، رویهی حکومتداری نیست اما نخواستند بشنوند. ۴ـ همان روزی که وعدهی اجرای عملیات «صادق ۳» داده شد گفتم که عملیاتی نخواهدشد و هیچ وقت هم نخواهد شد! ۵ـ اینک به نظر میرسد جمهوری اسل...
گفتوگوی «باریخ نیوز» با احمد بخارایی، جامعهشناس دربارهی اعتراضات خونین دی ۱۴۰۴ در «اندیشکده آیندهاندیشی سیمرغ» | منتشرشده در ۰۸ بهمن ۱۴۰۴ | نمایش گزارش | احمد بخارایی: در این گفتوگوی مفصل اشاره داشتم که با وجود و استمرار خشونتهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی حاکمیت و نظام سیاسی علیه مردمان این سرزمین، در آیندهای نه چندان دور شاهد بروز اعتراضات خشونتبار نوینی خواهیم بود. ❓ریشه اعتراضات دیماه را چگونه باید واکاوی کرد؟ آیا صرفاً بحث اقتصادی در این وقایع عامل اصلی بود یا موضوعات دیگری هم در آن دخیل بودند؟ قبل از هر چیز باید به این نکته توجه داشت که رخدادهای اجتماعی هیچگاه تکعاملی نیستند؛ به بیان دیگر، هیچ پدیدهای مونوکوزال نیستند بلکه مالتیکوزال، یا چند علیتی است و بر همین اساس وقایع اخیر نیز از این قاعده مستثنی نیستند. ممکن است شروع این رخدادها، جرقه اقتصادی بوده باشد و قیمت ارز، سکه، تورم و ... بر آن تاثیر گذاشته باشد اما این تنها یکی از عوامل بود. عوامل اقتصادی و معیشتی که مدتها گریبان مردم را گرفته بود، همراه با سردرگمی ناشی از نابسامانیهای اقتصادی گذشته، بستری برای ...
گفتوگوی روزنامه «همدلی» با احمد بخارایی به بهانهی بیانیهی جمعی از جامعهشناسان در دفاع از اعتراضات مردم در دی ۱۴۰۴ | منتشر شده در ۴ بهمن ۱۴۰۴ | نمایش گزارش | مجموعهی نظام سیاسی ما نگاه مثبت و معنایی به علم نداشته است. حالا علم، چه در حوزهی جامعهشناسی باشد یا اقتصاد یا سیاست، متأسفانه در یک چهارچوب ایدئولوژیک مسائل را طی این بیش از چهار دهه دیده و بررسی کرده است. به همین خاطر هیچوقت اقبالی به سمت جامعهشناسان، اقتصاددانان و عالمان علوم سیاسی نبوده و ما طی چهار بند در این بیانیه به موضوعاتی پرداختیم؛ از جمله اعتراضات به حقی که در جریان است و باید به آن توجه شود و اینها حق مردم است که اعتراض کنند؛ و ما کنارشان ایستادهایم. در نهایت هم اشاره کردیم که متأسفانه از ظرفیت جامعهشناسی در این مملکت استفاده نمیشود که این هم بازمیگردد به آن نگاه ایدئولوژیکی که در بین نظام سیاسی ما ریشه دوانده و ساختاری شده؛ و گاه این نگاه ایدئولوژیک در حد افراطی به یک توهم نزدیک شده است که متأسفانه گریبان بسیاری از عناصر نظام سیاسی ما را گرفته است. راجع به بیانیهای که با تأخیر منتشر شد...
احمد_بخارایی: در یک ویدئوی کوتاه پنجدقیقهای اشارهای داشتم به سه نامهی جناب مصطفی مهرآیین (جامعهشناس) به آقای خامنهای که به واسطهی این نامهها، فردا یکشنبه ۱۷ فروردین به دادسرای فرهنگ و رسانه فراخوانده شده و احتمالاً پس از پروندهسازی برای او، به دادگاه ارجاع خواهد شد. در این ویدئو به این موارد در آن نامهها اشاره داشتم: نمره قبولی نگرفتن حکمرانی بیش از سه دههی رهبری در ایران، بیهدفی جمهوری اسلامی، دگردیسی آقای خامنهای از شخصی فرهنگی و اهل شعر و موسیقی به شخصیتی «ناباور»، لزوم استعفا از موقعیت رهبری. | انجمن گفتوگو |
گفتوگوی پایگاه خبری تحلیلی «فرارو» با احمد بخارایی دربارهی پیآمدهای «سرکوب اعتراضات خونین دی ۱۴۰۴» و محدودیتهای ناشی از آن در جنبههای گوناگون اجتماعی | منتشر شده در ۱۱ بهمن ۱۴۰۴ | نمایش گزارش | احمد بخارایی: «زمانی ما میتوانیم از مردم انتظار داشته باشیم و نقشی برای آنان تعریف کنیم که در آن جامعه، کلیت ساختارها ثباتی نسبی داشته باشند. یعنی جامعه به معنای واقعی کلمه شکل گرفته باشد؛ در آن صورت میتوان برای مردم نقشی تعیین کرد. در حال حاضر مردم و صاحبان قدرت به شکلی مشابه رفتار میکنند. هماکنون، در سطح جامعه و نظام سیاسی، نظم، ثبات و کارکرد دستخوش التهاب شده است. بنابراین نمیتوان از مردم انتظار ویژهای داشت، چون آنان هم در همین فضا در حال تنفس هستند.» خشونت از پیشتر در سطح جامعه و نظام سیاسی هم دیده میشد. بنابراین مردم جامعه اینگونه تربیت شدند و با خشم فروخورده، نهایتا در جایی که میتوانستند ابراز کنند، در فضایی که جامعه اعتراض آرامی را در پیش گرفته بود، یکدفعه به سمت خشونت کشیده شدند.» در حال حاضر حتی از منظر اقتصادی ما با اعمال خشونت مواجهیم. وقتی شکاف طبقاتی، خط فقر و...